上古化龙传说传说中的七个物种,竟然能够化

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龙是中国古代神话中的动物，相传龙能飞行，善变化。会呼风唤雨等，与凤凰，麒麟等并列为祥瑞。

《淮南子》记载龙有飞龙。翼龙，蛇龙，蛟龙，蜗龙五种。在中国文化中，龙通常被描述为从蛇或鱼进化而来。而在其他文化中，龙则被描述为从蜥蜴，鳄鱼或其他动物进化而来。

今天就来介绍传说中有哪些物种能够进化为龙吧。

第一种，星宿化龙。古人将黄道附近的恒星划分为二十八组，俗称二十八宿。二十八星宿可以分为四个形象。每个象限包含七个星宿，这四个象限分别是青龙，朱雀，白虎和玄武。东方七宿分别是角，亢，氐，房，心，尾和箕。东方七星宿的排列形状像一条龙，因为与东方主木，代表的颜色为青色，顾名青龙。

因此青龙从先秦以来，成为象征东方七宿与太昊的东方之神。东方七宿的出没与降雨相互对应，古人认为是龙掌管着降雨，而降雨又决定着农耕收成。农耕的收成则决定着人们的生活水平，融成了农耕社会最主要的图腾。

第二种人化龙，关于人化龙的神话传说就有《山海经》曰“鲧死，三岁不腐，剖之以吴刀，化为黄龙也”。鲧是中国神话传说中的一位重要人物。据说他曾经用尽全力想要解救人类和动物避免大洪水的灾难。然而，历时九年未能平息洪水灾祸，反而使洪水更加泛滥，他的努力并没取得成果，遭到惩罚。最终他自己也因此死去，鲧死后三年，身躯不腐。而当用吴刀剖开鲧的尸体时，他变化为一条黄龙。

在先秦左丘明《国语·郑语》中提到“夏之衰也，褒人之神化为二龙，以同于王庭。而言曰，余，褒之二君也”。在夏朝衰落时期，褒人的神灵化为了两条龙，与王室同在王庭中。并自称是褒人的两位领袖。

南朝人《述异记》曰“夏桀之末，宫中有女子化为龙。不可近，俄而复为妇人。甚丽而食人。桀命为蛟妾，告桀吉凶之事”。

描写的是夏桀末期宫中有一名女子化身为龙，难以接近，但后来又变回了人形，而且非常美丽且具有吃人的能力。这只龙能够预测极凶，夏桀将他任命为娇妾，并向他请教吉凶之事。

在中国古代神话传说中，人化龙的传说层出不穷。因此人们常用“人中之龙”来形容那些具有非凡才能，智慧，勇气和领袖气质的人。

第三种蛇化龙，古籍著作记载汉代司马迁《史记·外外戚世家》：“丈夫龙变，《传》曰：蛇化为龙，不变其文。家化为国，不变其姓”。以上内容提到蛇能够进化为龙。

另外南朝任昉《述异记》曰：“虺五百年化为蛟，蛟千年化为龙，龙五百年而为角龙，又千年为应龙”。，虺是古代传说中的一种毒蛇，经过五百年的化形，会变成蛟；蛟在经过千年的化形会变成龙；龙经过五百年的化形，会变成角龙；再经过千年的化形才能成为应龙。

以上两段描述都能看出，古人认为，蛇可以通过修行和成长最终化为龙。

第四种鱼化龙。关于鱼画龙的传说，就有唐代房玄龄《晋书》“秦主生梦大鱼食蒲。又长安谣曰：东海大鱼化为龙，男皆为王女为公。秦越厉王历王。梦到大鱼食蒲，又听说长安有歌谣说“东海大鱼化为龙，男皆为王女为公”。下令董荣以两千精兵包围鱼府，将鱼遵与其七子十孙皆斩杀。

宋代《太平预览》曰：“雷电海冥，有气五道自池中属于天。久之乃灭波止水定，唯见一鱼化为龙矣”。这段描绘了一种奇特的现象，当海上发生雷电时，会有五道气从海中飞腾而起。最终汇聚于天空，这种现象持续一段时间后，五道气便会消失。海面上的波涛也会平息，只能看到一条鱼变成了龙。

汉代辛氏《三秦记》曰：“河津，一名龙门，水路不通，鱼鳖之属莫能上，江海大鱼薄集龙门下数千，不得上，上则为龙”。这段话描述了一个叫做河津又名龙门的地方，它的特点是水路和陆路都无法通行。鱼和鳖等水生动物无法通过在这个地方，下游江海中的大鱼聚集成千上万。但他们却无法向上游方向游动，因为那里就是龙门，一旦游上去就会成为龙。另外，中国古代传说只要鲤鱼能够跳过龙门，就会变化成为真龙。也就是人们常说的“鲤鱼跃龙门”。

以上几段说明了神话传说中普通的鱼得到某种特殊的机缘。就有机会从而变成神龙。

第五种马化龙，唐代《晋书》：“泰太安中，童谣曰：五马游渡江，一马化为龙”。。。这个童谣说的是，五匹马游泳渡过了江河，其中一匹马变成了一条龙。

在古代中国传说中，马能够变成龙，通常与传说中的仙人有关，仙人赐予了马神秘的力量。让他能够超越自己的本质，因此马变成龙，象征着一种蜕变和升华的过程。也代表了追求更高境界的精神追求。

第六种木化龙，南朝范晔《后汉书》：“哀牢夷者，其先有妇人名沙壹，居于牢山，常捕鱼水中，触沉木若有感。因怀妊十月，产子男十人。后沉木化为龙，出水上”。据说哀牢夷的先祖是一位名叫沙壹的女子，她居住在牢山上，有一次。他在捕鱼的时候，不小心碰到了水中的沉木，感觉到其中有神秘的力量，于是怀孕。十个月后，他生下了十个男孩之后，那块沉木竟然变成了一条巨龙，浮出水面。

因此木刻上龙的图案是一种古老的艺术形式，常用于装饰家具，建筑物，器皿等物品。被认为能够保佑人们得到吉祥和幸运。

第七种。金属化龙《淮南子·地形训》：“正土之气也御乎埃天。埃天五百岁生缺，缺五百岁生黄埃，黄埃五百岁生黄澒，黄澒五百岁生黄金，黄金于岁生黄龙”。。。。。。

古代文献《淮南子·地形训》中。提到了五种不同的土气，每种土气会随着时间的推移生出不同的金属，五种金属逐渐产生出不同的颜色和对应的神龙。

人们在金属刻上龙的图案，被认为是一种吉祥的装饰，可以保佑人们平安。健康，富足和诠释，总之，金属克上龙的图案可以被视为一种吉祥的象征。具有保佑和祝福的寓意。

另外，部分学者认为传说中的龙指的其实是鳄鱼。蜥蜴类动物，但是鳄鱼，蜥蜴这些生物在古代并不算罕见。根据考古发现以及古代文物均可证明上古时中国人对鳄鱼蜥蜴这些物种非常熟悉，几乎没有将它们误认为是龙的可能性。

古代文献对龙的描述：龙角似鹿，头似鸵，眼似兔，项似蛇，腹似蜃，鳞似鱼，爪似鹰掌似虎，耳似牛，能飞行，善变化。龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。会呼风唤雨。

因此，鳄鱼吸引这些物种和传说中的龙存在很大的区别。人类喜欢追求合理，对自己无法辨识无法解释的东西感到恐惧。所以才会附加解释试图去理解。但是过度解释反而会偏离事物的本质，所以我们不需要强行解读龙的真实面貌。而应该尊重古人流传下来的智慧结晶，将其传承下去。

以上就是古代神话七种化龙传说。

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